话说穿越众不过是比古人多了三百七十年的见识，真比起智商、情商，实在没有太多的优越感。早就明白这点的游南哲很光棍地点头承认了：“是啊，怕傅大侠你想不开，万一要跳海了，那我们的罪过可就大了。”

这两天下来，傅青主逐渐习惯了这帮怪人的说话方式，知道对方实在说笑——虽然他不认同这种更像是诅咒的玩笑，到底有什么好笑的——当下也不在意，只是紧锁着眉头，叹息一声说：“傅某数年前开始行走江湖，大江南北也去了不少地方，自认还是有一些见识的……可来到此地短短不过两日，竟自绝无知，好似虚度数十载一般！傅某有些有些疑问不吐不快，还请游统领解答一二？”

看来傅青主确实被穿越众所带来的种种新鲜事物冲击的不轻，很是陷入了自我否定的怪圈当中。此前不论是海权号，抑或是听诊器、显微镜等物件，在傅青主看来不过是奇『淫』技巧的新鲜玩意罢了——虽然用着的确很方便。就比如那个听诊器，配合着血压计使用，不过半天的功夫，傅青主便『摸』索出方便自己行医的方法。有了这两样，诊脉方便了不少。

包括老胡的各种‘新鲜’医学理论，这些只是新鲜罢了。可要命的是，今天下午的一场手术给了傅青主巨大的冲击！

事情的经过很简单，俘虏里某个明军突然抱着肚子满地打滚。本着医者父母心的傅青主一搭脉，马上就皱起了眉头：“肠痼！”

略一沉思，张口便报出了一大堆的『药』名。说完还满脸怜惜地说，能不能保住『性』命全看造化了。这个年代，别说中医了，就算欧洲的西医还停留在放血疗法的蒙昧阶段。碰上阑尾炎，基本就是等于宣告了无『药』可医。

没成想，忙活完了的胡静水也来了俘虏营，仔细检查了一番，张口就说：“急『性』阑尾炎，赶紧抬船上开刀。”

开刀？怎么开？难不成把个大活人给开肠破肚，然后把肠子肚子理顺？

纳闷的傅青主跟着上了船，进了医疗舱。亲眼瞧见老胡『操』着一把小刀把那明军给开肠破肚，不但如此，还割下了一小节肠子。也亏着傅青主多年行医见惯了血腥，换了旁人早就晕厥过去了。

而最最稀奇的是，取了肠子，那后生又给把肚皮缝合上了。原本傅青主以为那明军多半就此一命归西——少了一截肠子还能活？——可令人目瞪口呆的是，到了傍晚，那明军不但活了，还嚷嚷着饿了……

仅此一幕，就彻底颠覆了傅青主多年对医术的认知！

心中一直存疑的傅青主，导致方才比试的时候心思杂『乱』，被水野义川一刀劈断了佩剑。他傅青主不论是在杏林还是武林，抑或是在士林当中，都是响当当的人物。被人追捧，多少有些自傲的心理。如今接连遭到打击，哪怕恬淡如他，一时间也有些接受不了。这种心理演变到后来，就变成了巨大的存疑——这帮所谓的澳洲人到底什么来路？

“你是问我们是什么来路？”游南哲反问了一嘴，咂咂嘴，意味深长地苦笑了半晌。这个问题别说傅青主了，就算游南哲自己都搞不清楚。“可以这样说，我们与明朝之间同宗同源，却因为不同的经历从而走上了不同的道路。几百年的……隔阂之后，从人文到科技，都有了很大的差别。如果傅大夫有兴趣的话，不妨亲自走一遭，到时候你会亲身体会到这一点。”可能觉着自己过于现代的话语对方太不理解，话锋一转，游南哲又说：“总之，我代表澳洲所有同胞欢迎傅大夫的到访。”

傅青主负手而立，蔚然长叹一声：“不用你说，傅某也打算亲自看看。真是应了王统领那句话了，世间之大无奇不有。傅某定要亲眼瞧瞧，这澳洲到底是何等地方！”

(强推了，照例说下感言：感谢起点这个兼容并包的平台，感谢第四编辑组的列位编辑，还要感谢持之以恒支持本书的各位朋友。不管是起点的朋友，还是lk的朋友，是你们的支持，让兄弟每每提笔都会心『潮』澎湃。作为主笔者，虽然只是将各位的思路文字化、娱乐化地加工了一下，但依旧能感觉到其中的乐趣。是的，乐趣。有人说写文是一件很枯燥的事儿，兄弟不敢苟同。现在群内六十多人，每每就会爆发出思维碰撞的火花。有道是道理不辨不明，辩论中一些深层次的东西自然而然就出来了。而且这其中的乐趣还不少。

就好比有朋友说，怎么你写的技术发展看得云山雾罩？其实不光是大家，这事儿我们的工业顾问林有德同志也急得直跳脚。为这没少跟我计较……

因为作为主笔者，我首先要考虑这本书的娱乐『性』，然后再考虑严谨『性』，最后再考虑其他的。[]迷航一六四二58

我们之间协商的结果就是，种田过程肯定会有，但过于详细的过程就免了吧。工业顾问童鞋提供需要攀爬的技术难点，攀爬技术的时间。将之反馈给作为主笔者的我，而后我根据这个时间进度表来进行行文。

所以，种田过程会有的，恩，而且尽量保证娱乐『性』。

兄弟以前就说过，小说嘛，尤其是在网络平台上，首先要保证娱乐『性』。谁乐意搭着电费网费，再花钱看那种枯燥的技术说明文？

另外，在这里鄙视一下机械顾问周比利。这厮几次三番跳票，答应的机械制造计划已经拖了超过一个月，至今还没有拿出来。我在考虑要不要投票表决，将之王启年思密达。顺便问一句，有没有这方面的行家？有的话速度加群。

还有书友说本书bug太多……貌似目前就纠结于一个gps吧？而且这个问题我反复解释了不下三次。不多说了，原本在应用到『射』电六分仪定位的章节进行说明的，实在不行我就把前头加上几句吧。

也有的朋友喜欢将『迷』失、临高与本书进行比较。这两本珠玉在前，起初听大家这么说。兄弟还窃喜一下，诶呀，自己写的还能过目？可听多了就有点小郁闷了……我只能说，这两本都是先行者。群穿文嘛，讲究的就是个不同社会的碰撞。如果是单穿，做文抄公啊，融入古代啊，这些套路没什么可说的。但群穿，要还这样，那还怎么体现群穿？

同样的类别，哪怕同样的大纲，不同的主笔者写出来，表达的东西乃至于立足点都会不同。这点在后续的情节当中会慢慢体现。说句不要脸的话，也许某一天，某位读者朋友也会对另一本群穿书说，这本怎么看着像一六四二呢？

好吧，兄弟与诸君共勉吧。

最后老话重提了，更新的速度会提升的，恩，在上架之后。所以，大家不要嫌弃字数少之类的，先收藏，就当是对兄弟的鼓励了。

此致

土土的包子