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李安总觉得杜甫这货好像发现了什么，只是不肯随意说出来罢了，或许他自己也觉得这只不过是捕风捉影，不足以到处乱说，以免给自己带来麻烦，但任何人只要是心里藏着事情，都会憋着难受的，就算老杜这一大把年纪了，也同样是如此，所以，他也是想把自己心里想的事情给说出去的，尤其他眼前的李安，也不是一个爱传闲话的人，也毫无理由去陷害他这个大唐报主编，一个微不足道的小人物。
“老杜，你到底发现了什么，藏着掖着能舒坦吗？”
李安开口问道。
老杜酝酿了片刻，开口说道：“不瞒李侍郎，下官有一个好友，是宫里的御医，是一个医术了得的人，他……”
酝酿了半天，老杜竟然开始宣扬这位御史好友的精良医术和履历，虽然这是接下来要说事情的前奏，可李安还是觉得这是注水，是毫无意义的废话，听这些显得毫无必要。
“老杜，捡要紧的说，就不要说医术了。”
李安开口打断道。
老杜愣了一下，接着蹙眉说道：“李侍郎有所不知，我这位御医好友，曾给陛下和诸王都瞧过身子，他发现庆王，荣王，还有太子的身子都不太好，尤其是庆王的身体已经日薄西山，都已经没多少日子了，虽然表面上看不出来，甚至庆王自己都意识不到，可他是医者自然能看出表面背后的本质，可又不敢说出来，以免惹祸上身，荣王虽然面色红润，看着身体还好，可这只是一副皮囊，内里已经被酒色掏空了，犹如冬日的枯木，只要风大些也就折了，太子长期抑郁，心内也早已郁结成病，若郁结不能打开，只怕……”
很显然，老杜已经不敢继续说下去了，这些话都是不能随便乱说的，若是被有心之人听到了，那就麻烦大了。
这种医者不敢给患者确诊的事情，自古以来是非常普遍的，而且，几乎是心照不宣，十个人看过都不说患者有病，哪怕病人已经病入膏肓了，也会选择隐瞒。
为什么会出现这种情况呢？这自然是因为医者希望自己能够明哲保身，担心祸从口出，给自己和家人带来麻烦。
比如三国时期的华佗，看出曹操头内有疾患，要求做开颅手术，结果曹操非常愤怒，觉得华佗是打算杀了他，先把华佗囚禁，然后将其杀害了。
如果华佗当时不这么用心，直接随便开点滋补的药材，给曹操调理一下，哪怕治不好这个疾患，至少也不会让自己丢掉性命，而自己实话实说却把小命都搞丢了。
还有一个更搞笑的，是扁鹊给蔡桓公看病，在病情还不是很严重的时候，蔡桓公完全不信，很严重了之后还是不信，毕竟，这货的身体一点异常的感觉都没有，而真正能够感觉到自己真的病了的时候，也就是无药可医的时候，到那个时候一切都晚了，扁鹊早就逃之夭夭了，否则，只怕就要给蔡桓公陪葬了。
也就是说，一个人的身体在没有什么不适的时候，是很难让他承认自己有病的，若是有医者说他有病需要治疗，肯定会被责怪，甚至被打个半身不遂都是极有可能的，而医者也是要生活的，谁敢去惹这个事情。
所以，李安非常能够理解老杜的这位朋友，他的这位朋友也是不想惹事儿，毕竟，有些事情不是医者能够解决的，医者也是普通人，而不是无所不能的神仙，不可能解决所有的事情。
比如庆王的身体已经日薄西山，但这是长期积累造成的，就算这个御医告诉庆王，他也给不出解决的办法，如此，岂不是给庆王他老人家平添烦恼么，治不好庆王的病就不要告诉他，否则就是给自己找事儿。
荣王的身体是被酒色掏空了的，生了那么多儿子能不累么，按照华夏医学的说法，精满不思淫，也就是说，一个真正健康的人，是不会没事就想寻欢作乐的，只有身体已经亏虚的人，才会整日想着寻花问柳，这是因为精力充足的人，浑身上下的元气都是满的，都是固定的，而身体亏虚的人元气不足，而元气不足就必然会导致元气乱窜，从而萌生欲念，然后，一步步的让自己更加的亏虚。最后元气耗光，人也就****了。
而对于一个已经处于元气亏虚阶段的人来说，想让他戒除酒色，那是非常困难的，因为他的元气到处乱窜，欲念特别重，再加上自己也感觉不到自己有什么不适，为什么要戒除呢？若是戒除了，生活还有什么意义。
十王宅里的生活还是比较枯燥的，这种被监视的生活会让人很无聊，而除了寻欢作乐来填补资金的空虚，似乎也没有什么更好的办法了，能够寻欢作乐怕是他们唯一排解抑郁的办法了，生活上的不如意，只能从女人身上寻求安慰，这样的人生也是挺可悲的。
此时，荣王至少还是面色红润的，喝的了酒水，也玩的了女人，生活也算过的有滋有味，一个小小的御医，如果开口指出他身体虚空，再不戒色就要死翘翘了，那岂不是自己找死，除非御医能想出既不用戒酒色，同时还能维护好身体的办法，否则，那就最好不要开口，免得给自己惹麻烦。
太子的抑郁问题就更不能提了，明眼人都看得出来，是皇帝的刻意压制，让太子心里抑郁，若要治好这个心里疾病，唯一的办法就要说服皇帝，让皇帝明确太子唯一继承人的身份，并给与太子足够的权利和自由，让太子能够沐浴在阳光下，可谁又有这么大的胆子，敢跟皇帝说这些，太子头衔都已经给了，怎么就不确定了，敢跟皇帝说这话，那是一定找死的，所以，同样也是没法解决的。