石头人不会语言、更不会手语，它连发声器官都没有，手也只是一个模糊而笼统的概念。

因此它只是努力的试图用自己的方式表达自己的含义。

它的智慧程度确实不高，就像是李南所想的，它或许还不如一个孩子的智慧程度高，但它与孩子不同的是拥有变异体所具备的野兽的生存本能，但在智慧程度上，它最多只能分得清自己概念里的还坏与金长留那丫头概念里的好坏。

因为这是它眼下生命之中的全部。

而这也是必然的事情，就像林默之前推测与判断的，它作为一头上时代存活生物，极有可能是经手过圣骸的，虽然不知道为什么，最后圣骸到了其他生物的手中——甚至林默推测，它与猩红藤蔓可能是同一时期同一地点的圣骸竞争者，但也是最终的失败者——正因为是失败者，它们所选择的进化的方向无疑都是以极端环境与漫长岁月的生存为目的的。

而无论是活跃的大脑、还是上时代本身，都不可能让它们拥有一个在本时代看来是与生俱来的大脑。

猩红藤蔓是从后来于人类的大脑之中独立出自主意识的。

而这个石头巨人，单单凭懒这个个性，就很难成为像是猩红藤蔓那样的生物。

林默见到的许多上时代生物皆是如此，他唯一产生质疑的是集合式生物，这种质疑在申城那一见之后攀升到顶点，因为集合式生物虽然看起来也是那种难以杀死的生命形势，但它与石头人和猩红藤蔓不同的一点是它的集合性源自于一个不可拆分的独立大脑。

必须有大脑存在，它这种集合式生物才能具有整体性，虽然它组成大脑功能的细胞可能和它集合式身躯是一致的，但大脑是绝不可能拆分的，一旦大脑拆分，缺少中枢意志，它的分散细胞再多，也不可能再构成一个有高等智慧的生命体。

而如果必须有大脑存在，那它是上时代生物的可能性又极低。

那年头跨度是不可思议的，中间经历过各种自然灾害、时代变迁，大脑与集合式生物这种生命形势本身就不容许它有与猩红藤蔓与石头人一样的“休眠”可能，必须一直处在活跃的状态之中，而在上述的种种自然与非自然因素之下，保持活跃状态也是不可能的。

而如果处在活跃的状态之中、又能在种种极端环境与历史变迁之中保证生存，那它可以细胞与微生物化的生物形势就是占据优势的，因为这种微观的生存形式意味着无限打的可能。

但大脑的存在并不现实。

尤其是在上时代，地球上可能尚没有人类所拥有的、这种成型的大脑结构，这更是无稽之谈。

也就是说，集合式生物百分之八十是当代的进化生物，一头在本时代进化出来的强悍极端变异体。

而眼下，这头石头人，正试图以它简单的思维模式向林默表达某种想法。

它不懂任何人类的语言与手语，但胜在思维简单，因此思路情绪，表达的形势也因为它独特的生物形式而显得切实一点儿。

因此，当李南意识到它是在努力表达什么，有目的的观察下，很快便意识到了这头巨大的石头绝人到底想要和林默说什么。

它的意思很简单、很清晰。

它是想要一具圣骸。

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(未完待续。)